第461章 女史出

  诸如南宋便有个陈姑娘，《咸淳临安志》中记载，她是临安城普通的绣娘。

  宋末元军攻临安时，不少百姓流离失所。

  她便拿出多年攒下的绣品钱，在城郊搭了简易棚屋，收留孤儿与逃难的妇人，教她们基础的针线活，让她们能餬口。

  授人以鱼不如授人以渔，她倒是做得极好。

  后来有人想为她请功，她却只说『不过是让活人有口饭吃』，最终也没留全名，只被当时的百姓称作『陈善绣』。”

  再如黄道婆，出身贫寒，年轻时流落崖州，向当地百姓学了先进的纺技术。

  后来回了家乡，把轧、纺线、织布的技巧教给当地百姓，还改良了纺车等工具，让当地的纺业迅速发展，为当地百姓添了不少生机。

  后来『松江布』闻名天朝，不少平民家庭靠织布摆脱了贫困。

  她没做过官，也非世家女，却实实在在改变了一方百姓的生计。

  《扬州府志》中还有个叫王阿婆的，她是扬州城郊的农妇，丈夫早逝，独自带著儿子生活。

  当地常有旱灾，她见田里的庄稼枯死，便想起幼时听老人说过的挖塘取水之法，带头领著村里的人挖蓄水池。

  起初那些村民还觉得她是瞎折腾，但她不泄气，只日日带著人挖。

  次年遇旱，村里的庄稼竟保住了大半。

  后来周边的村落也学著挖塘，她也无偿去教方法，如今这法子在天朝还有许多人在用呢。

  “诸如此类的女子，她们的名声或许不如妇好、班昭、薛涛等人响亮，可她们所做之事、所行之法，也確確实实造福了一方百姓。她们的名字从不曾在史书当中留名，可她们所行的功绩却实实在在。”