第310章 复杂爭斗，构筑巢穴

  李修远並不需要神道手段，但是香火树的能量吸收、提纯、转化功能被他所看重，在空间內种下也不错。

  空间內现在无信徒，不必担心香火反噬，而且他对空间的掌控程度很高，以后也出不了问题。

  香火树作为信仰之力的核心枢纽，天然会成为不同修行体系爭夺的焦点，甚至涉及到道佛之爭与仙神之爭。

  道门视香火为“外道助力”，强调“性命双修”“自修自得”。认为过度依赖香火易染因果、蒙蔽道心，阻碍个人超脱。香火树仅是工具，绝非根本大道。

  佛门將香火愿力视为“普度眾生”的资粮与“成就佛国”的基石。信徒虔诚信仰是菩萨佛陀慈悲的体现，香火树是沟通凡圣、积累功德的圣物，甚至是未来佛国雏形。此乃一树一菩提，一花一世界的一种含义。

  甚至在世俗內，道观与寺庙常常爭夺凡人，道门指责佛门“滥收香火，不事生產”，意为过度吸纳信仰却未有效反哺人间，佛门抨击道家“清高自许，罔顾苍生”，意为独占灵脉资源却疏於庇护信徒。

  看似道佛乃是死敌，实则更为复杂。

  佛本是道。

  道门也有敕封山川神灵收集香火维繫地脉的模式。上古更有仙神佛陀共治人间的传说。

  面对魔道或者邪神污染信仰，窃取愿力，吞噬凡人的时候，道佛有时候会暂时摒弃成见，共护信仰根基。

  高阶修士还会互换资源。

  仙神之爭则是另一个方面。

  仙的目標是个体超脱与逍遥长生。

  神本质是天道规则的执行者与具象化，依赖香火维持神力、行使权柄。

  仙的修士基础来自凡人，神的信仰基础也来自凡人，此消彼长。